乐疯了:揭秘性性派对
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溯源与解密三 阴山公主:“皇帝哥哥,一个丈夫太少了!”

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生活的和谐及子的满足。

这些书中也提到过两的现象,被笼统地称为“妖”。

书中甚至还谈到一些变态行为,它主要指虐待,同恋,具与手,兽,对于体排泄秽物的癖好,以及男子陪伴如厕的习俗等。

简言之,这个时期的活得舒坦自由,张扬着自己的个,追求自己的独特体验,糜之风较为盛行。正因为此,一些着名学者出于维护皇权的考虑,纷纷上谏奏章,陈述风之害。如西汉大学问家刘向目睹赵飞燕等之状,认为后宫应倡兴王教,遂着《列传》,以戒天子。

而东汉大学问家班昭总结经验,竟写出了两千来字的《诫》,其中《行篇》对道德制定了全面而又具体的规范:“有四行,一曰德,二曰言,三曰容,四曰功。夫云德,不必才明绝异也;言,不必辨利辞也;容,不必颜色美丽也;功,不必工巧过也。清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法,是谓德。择辞而说,不道恶语,时然后言,不厌于,是为言。盥浣尘秽,服饰鲜洁,沐浴以时,身不垢辱,是谓容。专心纺织,不好嬉笑,挈齐课食,以奉宾客,是谓功。此四者,之大德,而不可乏之者也。”

就这样,们自己戴上了“紧箍咒”,言行举止都有了“规制”。

后来有反叛者毫不犹豫地将这笔账记到了班昭的上,想来也不会冤了她。 < hr="/n/-hp19p19h2pVVr229V1pNV0hQ0U5P4YNV09hUQ9.h">< =" -hvrn-">上一章< hr="/n/-hp19p19h2pVHYvN511NN4hUjNj5R5PRJHnjQ9.h">下一章< =" -h

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